درباره من
این وب سایت جهت گفتمان با افرادی که به نقد و نقادی باور دارند طراحی شده و در همه زمینهای سیاسی اجتماعی فرهنگی ورزشی هنری و ... پا به عرصه گذاشته تا در کنار سایر کاربران و وبلاگ نویسان با تعامل و تسامع همکاری و تبادل اندیشه نمایید وبلاگ زبان گویای کسانی است که خود را باور دارند و به دنبال احیای ارزشهای انسانی تلاش می کنند ارزشهای که متاسفانه بایکوت شده ، وبلاگ پذیرای همه اندیشها و تفکرات و ارزشهای علمی فلسفی دینی هنری و.... می باشد به امید دنیای بهتر با ساختاری انسانی تر و وجدانی آکنده از مهربانی،شادی،سلامتی،برابری،انصاف، راستی و همزیستی مسالمت امیز.
ادامه...
چگونه بت های درون و برون را بشکنیم(مطلب فلسفی)
بت های اندیشه
تفکر بدون پیشداوری
نویسنده: دکتر سعید اسلامی*
به زبان ارسطویی نطق یا اندیشه حد فارق انسان با موجودات دیگر است. لیکن
همین اندیشه در کاربست خویش رهزنان و بت های بسیار دارد. گرچه امروزه از
این پدیده به عنوان محصولات گفتمانی یاد می کنند. اما فرانسیس بیکن
(1626-1561) می گفت:
پژوهنده حقیقی کسی است که هم روش دقیق پژوهش را بداند و به کار بندد و هم از پیشداوری ها آزاد باشد. از این رو او خطاها و موانع پژوهش را «بت» نامید. سپس
بت های پژوهش را به چهار دسته تقسیم و سپس آنان را بت قبیله، بت غار، بت بازار و بت های نمایش نامگذاری کرد. مراد بیکن از بت قبیله خطاهایی است که بنیادش در طبیعت انسان است. بت غار به خطاهایی اشاره دارد که بنیادش در طبیعت فردی تربیت و دلبستگی شخصی است. بت بازار به عقاید نادرست و ناسنجیده و همچنین به واژه های گمراه کننده برمی گردد. بت های نمایش رمز سیستم هایی است که ساخته شده و نظریه هایی است که پرداخته می شود و سازندگان آن ساخته های خود را حقیقت می گیرند و به دیگران می نمایانند. (نقیب زاده: 1374: 38:) بیکن مدعی است این بت ها که بنیاد خطاها هستند ما را به فلسفه های غلط می کشانند، لذا راه نجات از این بت ها رو کردن به خود پیشامدهای واقعی است. او می گوید برای پی بردن به حقایق کارها از یک سو باید از داده های تجربی آغاز کرد و از سوی دیگر آن داده های تجربی را به نیروی اندیشه منظم کرد. از این رو بیکن کسانی را که فقط به گردآوری اطلاعات می پردازند «مورچگان» می نامد وکسانی که تنها اندیشه خود را به کار می برند «عنکبوت» می خواند. او نتیجه می گیرد که تنها زنبور عسل کار درست را انجام می دهد، چرا که با مکیدن شیره گل های طبیعت با کار خود آن را به عسل تبدیل می کند. او گروه مورچگان را «جزمی» و عنکبوتیان را استدلالی می داند. لیکن زنبوران عسل راه میانه در پیش می گیرند. آنها مصالح طبیعت را به نیروی خود دگرگون می کنند... یعنی پیوند تجربه دقیق وهمچنین اندیشه هدایت شده با اتکا به روشی که بیکن از آن با عنوان روش «تفسیر طبیعت» یاد می کند. او بر این باور است که تنها با چنین روشی است که می توان به دور از پیشداوری به شناخت رسید....
استادیار دانشگاه آزاد اسلامی*
تنها یک فقره ازفساد، معامله 400 میلیارد ینی مرتضوی (یعنی 12میلیارد تومان)با بابک زنجانی
دلیل سکوت سی ساله شوالیه آواز ایران استاد شهرام ناظری
گزارش روز
قصه سکوت 30 ساله
شهرام ناظری در نشست خبری کنسرتش عنوان کرد
نویسنده: نیوشا مزیدآبادی
 |
دود و اندوه شین آباد
شوالیه آواز ایران در ابتدای این نشست با ارایه گزارشی از فعالیت های یک ساله گذشته خود در عرصه موسیقی گفت: «سال گذشته تمامی فعالیت های من در اختیار کارهای خیریه بود چراکه حس می کردم باید کارها را به این سمت و سو هدایت کنم. حادثه مدرسه شین آباد قلب من را به درد آورد و بهانه یی شد که کارهایی را در جهت امور خیریه انجام دهم. علاوه بر این برگزاری چند برنامه موسیقایی با حمایت از بیماران سرطانی و کلیوی به ویژه درکردستان و بیماران جذامی این منطقه از جمله برنامه هایی بودند که من در این مدت برگزار کردم چرا که معتقدم عملکرد انسانی و نوع تفکر هنرمند به زندگی است که می تواند راه واقعی در هنر را به او نشان دهد.»او در ادامه این نشست با اشاره به علل لغو کنسرت مشترک اش با حافظ ناظری، گفت: «این برنامه قرار بود با محوریت حضور چندین نوازنده بین المللی و خوانندگی من و حافظ ناظری در تالار وزارت کشور برگزار شود. از این رو قراردادهای متعددی با این هنرمندان بستیم اما متاسفانه به دلیل اینکه همیشه موسیقی خیلی جدی گرفته نمی شود وزارت امور خارجه در کار صدور ویزا تعلل کرد و این برنامه لغو شد. در پی لغو این کنسرت، ما دچار خسارت های زیاد مادی و معنوی شدیم و نهایتا تصمیم گرفتیم برای کمتر شدن این خسارت ها، خودم جور ماجرا را بکشم و کنسرتی را در همین تاریخ برگزار کنم.» لغو کنسرت شهرام و حافظ ناظری و عدم صدور روادید نوازندگان این اجرا، در برهه یی که دولت و به خصوص دفتر موسیقی به دنبال گسترش روابط خارجی خصوصا در حوزه هنر هستند، بیانگر این است که هنوز هم موسیقی، به عنوان یکی از زیباترین هنرها جدی گرفته نمی شود.
قصه سکوت 30 ساله
ناظری در پاسخ به پرسش روزنامه اعتماد مبنی بر مواضع این هنرمند نسبت به مناقشات بین حافظ ناظری و هوشنگ کامکار، گفت: «طبیعتا موسیقی همواره زیر فشار بوده و مشکلات زیادی هم بین هنرمندان وجود داشته اما ما نباید بگذاریم آب بیش از این گل آلود شود. حافظ ناظری هنرمند مستقلی است که عقاید خود را دارد. هوشنگ کامکار هم به عنوان یک شخصیت حقیقی می تواند انتقاد کند و حافظ به عنوان صاحب اثر پاسخ بگوید. من با این به مثابه بحث میان دو هنرمند آکادمیک برخورد کردم و دخالت نمی کنم. اگر می خواستم دخالت کنم در این سال ها اجحاف زیادی از سوی صدا و سیما و مافیای پنهانی موسیقی انجام گرفت اما من ترجیح دادم به نفع هنر و موسیقی سکوت کنم در صورتی که اگر بخواهم صحبت کنم به قول مولوی: «یک سینه سخن دارم، هین شرح دهم یا نه». ناظری در پاسخ به سوال دیگر «اعتماد» پیرامون عملکرد دفتر موسیقی در طول این مدت، با اشاره به اینکه زمان زیادی از روی کار آمدن پیروز ارجمند نگذشته است، گفت: «پیروز ارجمند مدیر تازه واردی در عرصه موسیقی است که به نظرم باید بیشتر از اینها به او زمان بدهیم و سپس عملکرد او را مورد ارزیابی قرار دهیم. به نظر من فعلابرای قضاوت زود است.»کنسرت شهرام ناظری که قرار است در روزهای 17 و 18 شهریور ماه ساعت 21 در تالار وزارت کشور اجرا شود علاوه بر قطعات نوستال‍ژیک این خواننده، قطعات جدیدی را در بر می گیرد که به گفته خودش لحظات غافلگیر کننده یی را برای مخاطبان رقم خواهد زد. علاوه بر این قرار است این خواننده در کنسرت اخیر خود قطعه «دوباره می سازمت وطن» را که در مراسم خاکسپاری سیمین بهبهانی اجرا کرده بود، به یاد سیمین بانوی غزل ایران و محمدرضا لطفی اجرا کند.